道德经

第十三章

不以自己的身份地位名利为出发点考虑问题做事情,按照天下万物的本质规律真理去做事情,天下事情皆可以做的很好。
受宠和受辱都要惊觉,重视大的忧患都要像亲身经历一样。什么是宠辱若惊呢?受到宠说明自己处于下位,得到宠要心里惊觉,失去宠也要惊觉,就是宠辱若惊。什么是贵大患若身呢?我自己之所以有大的忧患,因为我自己有自己的身体职位身份名利心。如果没有来自自己的身体职位身份名利心得失,我有什么可以有患的呢?因此,如果自己能够自己的身份地位为天下贡献,那么天下的事情就可以有所托付。爱惜自己的身体身份地位是为天下,能够爱护天下万物如同自身一样,那么天下事情就可以寄托与自己。

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可托天下;爱以身为天下,若可寄天下。