道德经

第十四章

可以根据道推测一些看不见、听不到、摸不着的东西。比如:夜观天象,知气数。中医针灸,引导气脉,气脉通百病不生。纵观历史,霸道者必亡,杀人者人恒杀之。水能载舟覆舟。
用眼睛看不见命名为夷,用耳朵听不到命名为希,用手摸不到命名为微。夷希微三者,不可以具体描绘分清楚,故把这三种现象混称为一。这个一从上面感觉不到它的边界,从下面也感觉不到尽头。模糊不清不能明确的起一个名字,最后还是用无物来描述。这种没有实质形状的状况,无物质的现象,称谓"忽恍"。迎面看不到它的头,从后面看不到它的尾。根据古代历史以前的经验道理,可以应用于当下的万事万物。能知道古代历史始末,就是道留下的印纪。
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓忽恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。