尊重自然，让万物和谐。
局面安定的时候容易维护，没有出现征兆的时候容易谋划。脆弱的时候容易化解攻破，微小是容易散失。做事要在尚未开始的时候，已经做好准备了；治理动乱要在未乱之前还没有动乱迹象的时候就开始治理。合抱的大树，是由萌芽到小树苗慢慢长成大树的；九层的高台，是由一筐筐的泥土堆积起来建成的；千里的远行，是从脚下一步步走完的。有为就会失败，把持就会失去。圣人不妄为就不会失败，不强行把持所以就不会失去。人民做事情，常常快要成功的时候失败了。所以事情快完成的时候要谨慎像刚开始一样专心专注，就不会因疏忽大意造成失败的事情。圣人的欲望就是没有欲望，不以难以获得的事物为珍贵；学习该学的，为私自欲望、应付师长、违背道理的奇技淫巧等不该学的都不学， 复原众人所犯的过错避免自己犯同样的错误。以辅助万物都按照他们自己的道运转自己，而不敢违背万物自然而作为。
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。
简单用